Aktualności
  • GESUCHT !!!

    Ich suche der Ausblick, Bilder oder Fotografie mit evangelische Friedhof in Mrocza und Innere der evangelische Kirche.
    Kann ich auch Scan in gute Auflösung annehmen. E-mail: kolekcjoner.pocztowek@wir.pl
    Im Voraus danke ich für eventuelle Hilfe.
  • POSZUKIWANE !!!

     

    Poszukuję widoków lub fotografii dawnego cmentarza ewangelickiego w Mroczy, a także wnętrza rozebranego kościoła ewangelickiego.

    Mogą być skany w dobrej rozdzielczości przesłane na adres mail: kolekcjoner.pocztowek@wir.pl

    Z góry dziękuję za ewentualną pomoc.

Ostatnio dodane
  • Wizyt:
    Dzisiaj: 13
    Wszystkich: 199652
    Dzisiaj:
    Dzisiaj jest:
    Wtorek, 10 grudnia 2024 r.
    Imieniny obchdzą:
    Andrzej, Daniel, Judyta, Julia, Maria, Radzisława
    Do końca roku: 22 dni.

    Kronika Parafii Mrocza

     
     
    Niniejsze    syntetyczne i chronologiczne ujęcie dziejów    parafii ma przybliżyć mieszkańcom Mroczy i okolic 600-letnią historię ich parafii, która została ustanowiona po lokalizacji miasta w 1393-1400 roku także za staraniem i fundacją właściciela Mroczy, Arnolda z Wałdowa.
     
    1288 - Mrocza wzmiankowana jako „Mroscha", jako jedna z dziesięciu wsi Krajny w transakcji zamiennej między arcybiskupem gnieźnieńskim Jakubem, właścicielem parafialnej wsi Zabartowo, a kasztelanem cystersów w Byszewie (Koronowie) odstępującym jemu dziesięcinę za kościół w Dobrowie. Posiada nazwę topograficzną od staropolskiego "mroka" tzn. mokradło.
    Przed 1393 rokiem właścicielem osady Mrocza był rycerz i zasłużony polityk Arnold z Wałdowa herbu Koziorożec. Postać, związana z Sępolnem, skąd zapożyczył miejskie prawo dla Mroczy. Od polowy XIV wieku, duszpasterzami sępoleńskiej parafii byli księża "Bożogrobcy" z podkrakowskiego klasztoru w Miechowie. Przed 1359 rokiem był tam już kościół św. Krzyża, potem św. Bartłomieja. W Krajnie Bożogrobcy posiadali w parafii Dębowo wsie Broniewo i Małocin. W swoich kościołach Bożogrobcy umieszczali duże krzyże w pośrodku głównej nawy, jak np. w Nakle, Gnieźnie, Zabartowie i Wałdowie.
    W Mroczy drewniany kościół św. Krzyża stał poza średniowiecznym miastem lokacyjnym przy starej drodze tranzytowej z Wielkopolski przez Nakło - Mroczę na Pomorze (ul. Nakielska). W kościele tym stał duży krzyż z rzeźbioną i malowaną figurą i dwa obrazy Najśw. Maryi Panny i św. Jana Ewangelisty, jak na Golgocie - przedmiot kultu Bożogrobców. Targową rycerską wieś Arnolda z Wałdowa obsługiwał w małym drewnianym kościółku pod wezwaniem Świętego Krzyża proboszcz Bożogrobiec z Sępolna. Przy kościele był szpital i wikaryjka.
    Mieszkańcy wsi Mrocza, o charakterze targowej osady protomiejskiej, nazwani byli mieszkańcami przedmieścia i zagrodnikami - zapewne przy kościele Św. Krzyża, a ci w pobliżu rynku, mieszczanami.
    W 1393 r. 17 sierpnia Władysław Jagiełło za zasługi Arnolda z Wałdowa dla jego tronu podnosi wieś Mroczę do rangi miasta na prawie magdeburskim. Wyjątki z przywileju immunitowego Króla Władysława Jagiełły dla Arnolda z Wałdowa zezwalający przenieść wieś Mroczę z prawa polskiego na magdeburskie i ustanowić miastem (Kodeks Dypl. Wielkopolski L. III nr 1937): 
    "W imię Pańskie - Amen. Na wieczną rzeczy pamiątkę Władysław z łaski Bożej Kro] Polski. Wielki Książę Litewski i dziedzic Rusi... rozważając wdzięczne i pożyteczne względy oddania i pewną stałość wiary, którymi Arnold z Wałdowa umiłowany nasz wierny kierował się, dla uświetnienia i powiększenia naszego majestatu z uwagi na to pragnąc jego samego z naszej królewskiej szczodrości szczególnym przywilejem wesprzeć, wieś jego Mroczę miastem czynimy - po wsze czasy...". "... chcemy ponadto, aby Mrocza miała wszystkie prawa i zwolnienia od obciążeń, z których to praw Sępolno cieszy się, korzysta i raduje. Mieszczanom dajemy cotygodniowy targ w środy..."
    Herb miasta ustanowiony po lokalizacji miasta: biała owca na niebieskim tle. była emblematem jednej z funkcji opiekuńczych przypisywanych św. Mikołajowi patronowi parafii i kościoła. Była m. in. opiekunem pasterzy i stad, a jednocześnie władcą wilków. Osobnym składnikiem lokalnych władz, był kościół parafialny wspierany jurysdykcją biskupa. Religijnością przepełnione było życie wszystkich parafian szczególnie w średniowieczu. Cechowała je żarliwa wiara, cześć świętych obrazów, relikwii. W dziedzinie moralnej był obraz kary lub nagrody pośmiertnej wypracowany za życia. Odstępstwa od norm religijnych były egzekwowane w drastycznych wypadkach, ekskomuniką lub spaleniem na stosie za herezję lub czary. Stosy paliły się także pod Mroczą.
    • 1113 - Krajna związana z Polską po zdobyciu przez Bolesława Krzywoustego Nakła weszła w skład Wielkopolski jako kasztelania nakielska.
    • 1202 - Po śmierci Mieszka St. syn Władysław Laskonogi.
    • 1243 - Odonic (synowie: Przemysław i Bolesław).
    • 1288 - Pierwsza wzmianka o rycerskiej i targowej osadzie: „Mroscha" (Mrocza).
    • 1308 - Krajna po opanowaniu przez Krzyżaków Pomorza Gdańskiego pograniczną ziemia narażoną na ich napady zbrojne.
    • 1330 - Krzyżacy zdobyli i spalili Nakło. Nakło otrzymuje zamek murowany, a na Krajnie zaczęto budować dwory  obronne  murowane jak w Orlu, Witosławiu i w Mroczy.
    • 1370 - Po śmierci króla Kazimierza Wielkiego pojawienie się rycerza i w pełni zaangażowanego czynnie politycznie, ponadregionalnie Arnolda z Wałdowa, założyciela miasta „Mroczy", z godłem głowy koziorożca. Wojna domowa kandydatów na następców tronu.
    • 1382-1386 - Wojna Grzymalitów i Nałęczów z udziałem Wałdowskich
    • 1390 - Arnold z Wałdowa piastuje urząd burgrabiego poznańskiego.
    • 1391 - Arnold z Sędziwojem z Szubina w poselstwie polskim do Malborka.
    • 1393 - Pierwszy młyn w Mroczy (jednokołowy - przerabiał dziennie 500-700 kg ziarna).
    • 1393 - (przed) Arnold właścicielem targowej osady Mrocza, której mieszkańcy nazwani byli zagrodnikami przy kościele św. Krzyża z wikaryjką i szpitalem.
    • XIV wiek - Pierwsze wiatraki (zbożowe młyny).
    • 1393 - 17 VIII - wieś Mrocza dla zasług Arnolda z Wałdowa podniesiona przez króla Władysława Jagiełłę do rangi miasta na prawie magdeburskim.
    • 1393 - Utworzenie parafii św. Mikołaja i Kościoła dzięki staraniom i fundacji Arnolda z uposażeniem 2 łanów (30ha), ks. Bożogrobiec z Sępolna.
    • 1409 - 6 VIII - Wojna Krzyżaków z Polską.
    • 1410 - 24 VI - Pospolite ruszenie szlachty pod Mroczą.
    • 1410 - 15 VII - Zwycięska bitwa pod Grunwaldem. 
    • 1410 - 10 X - Zwycięska bitwa pod Łąckiem (Koronowem) nad wojskami z Inflant.
    • XV wiek -  Szkoła parafialna - jednoizbowa (udokumentowana w połowie XVII wieku)1.
    • XIV/XV wiek - Napływ do Krajny i Mroczy ludności z Niemiec, Szkocji, Irlandii i Czech.
    • 1428 - Pierwsza wzmianka o proboszczu „Szymonie".
    • 1431 - Krzyżacy najeżdżają Krajnę, paląc Koronowo, Kamień, Sępolno, gdzie zabili 400 chłopów i zniszczyli Łobżenicę.
    • 1431 - 13 IX - Zwycięska bitwa Krajan pod Dąbkami k. Wyrzyska (wojska z Inflant).
    • 1454 - Klęska pospolitego ruszenia pod Chojnicami.
    • 1454 - 21 IX - Król Kazimierz Jagiellończyk podczas wojny z Krzyżakami oblegając Chojnice zabrał z kościoła w Mroczy kielichy i inne złote kosztowności celem wykupu zamku z rąk najemników krzyżackich.
    • 1456 - Koronacja obrazu Matki Boskiej Częstochowskiej.
    • 1458 - Wzbogacenie uposażenia kościoła przez Katarzynę Kraskę z Wałdowskich, z dwóch do trzech łanów (razem około 50 ha).
    • 1500 - Napływ do Krajny i Mroczy Żydów.
    • 1512-1822 - Krajna i Mrocza przyłączona do Archidiakonatu Kamieńskiego.
    • 1562 - Właściciel Janusz Latalski.
    • 1578 - Z rejestru skarbowego: Stare Miasto: Katolicy 60 domów2. Nowy Rynek: Niemcy 14 domów własność dziedzica miasta, 23 lokatorów.
    • 1582 - Wzmianka o kościele św. Krzyża. Pierwsza wzmianka (zachowana) o burmistrzu Stanisławie Włoczych. Wznowienie dokumentów lokacyjnego na przywileje dla miasta.
    • XVI wiek - Do parafii mroteckiej należały: miasto Mrocza, Chwałka młyn, Drążno, Drążonek, Kosowo, Konstantowo, Krukówko i Wyrza. W dekanacie nakielskim, potem więcborskim. Prawo zwyczajowe. Szpital przy kościele w Mroczy.
    • 1606-1629 - Wojna ze Szwedami. Grabież ludności z wszelkiej żywności dla ludzi i zwierząt, co powoduje głód i epidemie cholery, dżumy.
    • 1677 - Kościół parafialny w Wyrzy na mocy dekretu arcybiskupa Gembickiego przydzielony do Mroczy wraz z wioskami: Wyrza, Kosowo, Krukówko, Modrakowo, Matyldzin.
    • 1649-1653  - Ks. proboszcz Judycki. 
    • 1649 - 03 VIII - Bractwo św. .Aniołów Stróżów.
    • 1652 - Właściciel Mroczy Działyński. Wzmianka o spalonym Kościele św. Krzyża z wikaryjka (ubogie uposażenie).
    • 1653 - Kościół św. Kazimierza w Wyrzy ruina.
    • 1652-1653 - Pole spisane podczas wizytacji. 2 łany z przymiarkami i łąkami.
    • 1656 - 15 III - Konfederacja antyszwedzka - zdobycie Nakła i Bydgoszczy.
    • XVII wiek - Szpital za miastem.
    • XVII/XVIII wiek - Krzyż z dzisiejszej bocznej nawy pochodzi z tego okresu. Początek nowego miasta dla Niemców i Żydów celem podniesienia dochodu właściciela miasta.
    • 1700 - Nowa sukienka barokowa trybowana w obrazie M.B. Częstochowskiej.
    • 1700-1721 - Trzecia wojna szwedzka. Klęska dla powiatu nakielskiego. Mrocza dwa razy spalona.
    • 1704 - Wojna domowa - grasowanie po Krajnie zwolenników Sasa i Rosjan.
    • 1708-1712 - Dżuma.
    • 1710 - 30 - I Przywilej dla Bractwa rzemiosła garncarskiego od właścicieli Mroczy P. Fr. M. Działyńskich. 
    • 1713 - Nowy, ostatni drewniany kościół pod wezwaniem św. Mikołaja z dwoma wieżyczkami, przy ul. Kościelnej.
    • 1721 - Okres walk religijnych. Katolicy usiłują pozbyć się innowierców.
    • 1722 - Dzwon: Divini Auxilio Ć 98 cm, wys. 73 cm. Odlany u Michaela Wittwerka w Gdańsku w 1774 r. – Matka Boska z Dzieciątkiem.
    • 1740 - Drugi mniejszy dzwon także z Gdańska.
    • 1744 - 6 % Żydów posiadało w Mroczy synagogę (bożnicę przy Placu Wolności.
    • 1763 - Agresja Prus.
    • 1764-1788 - Ks. Prob. Dominik de Linde.
    • 1766 - Parafia Drzewianowo z wioskami: Drążno, Drążonek, Mierucin, Krukówko, Prosperowo i Słupówko przyłączone do Mroczy.
    • 1768 - Bractwo Różańcowe i Straż św. Józefa. Konfederacja Barska: walka w obronie złotej wolności i katolicyzmu. Udział wzięło 10 mroczan i 20 sępolan.
    • 1770 - "Pia Unio" z polecenia Prymasa Polski Józefa Poniatowskiego dla ratowania Polski przed rozbiorami: Mrocza - Nakło - Sadki - Wąwelno - Zabartowo - Więcbork - Łobżenica. Mrocza przed rozbiorami liczyła 385 mieszkańców w 92 domach. Zagarnięcie Pn. Wielkopolski przez Prusaków i grabienie całej pod pozorem utworzenia kordonu sanitarnego dla Brandenburgii.
    • 1772 - 05 VIII - I rozbiór Polski.
    • 13 wrzesnia zainstalowano w Mroczy tablicę z czarnym orłem. Król pruski Fryderyk II wezwał duchowieństwo i wszystkie stany polskie do złożenia mu w Malborku hołdu wierności poddańczej.
    • 27 września złożył hołd burmistrz Mroczy Paweł Wielecki i sędzia Michał Kowalewski.
    • We wrześniu pozbawiono polskich urzędników stanowisk. Przejęto wszystkie dobra biskupie, klasztorne i wiele innych.
    • 1773 - Fiskalna działalność władz pruskich.4 stycznia ustalono opłaty za chrzty.śluby i pogrzeby.
    • 1776 - Systematyczne germanizowanie miasta Mroczy i parafii. 
    • 1780 - Pożar miasta i zniszczenie budynków kościelnych. 
    • 1785 - Herb Mroczy, który zachował się w pieczęci: biała owca na niebieskim tle. 
    • 1785-1871 - Kapitał Kościoła w Mroczy od synagogi w Sępolnie i Złotowie.
    • 1787 - Zbudowanie ewangelickiego zboru przy ul. Dworcowej.
    • 1788 - W grudniu umiera ks. prob. de Linde."
    • 1789-1838 - 16 I przychodzi ks. prób. von Kalkstein. 
    • 1789-1806 - Budowa budynków kościelnych (plebania).
    • 1789 - Rozporządzenie z Urzędu, by rozebrać wieżę kościelną z dzwonnicą. Budowa nowej, drewnianej dzwonnicy obok kościoła z czterema dzwonami.
    • 1794 - Wprowadzenie pruskiego Kodeksu Karnego zezwalającego na łamanie kości kołem, palenie na stosie, wleczenie na plac egzekucji, kara chłosty. Za należenie do tajnych związków kara śmierci.
    • XVIII wiek - Biblioteka parafialna i szkolna - 51 tomów - o wszechstronnej specyfikacji [5].
    • Główny ołtarz w kościele św. Mikołaja z fragmentami sznycerskimi i dwoma figurami Świętych.
    • 1805 - Kościół przeznaczony na rozbiórkę - sprzedany na licytacji za 102 talary.
    • 1807-1815 - Część Krajny w Księstwie Warszawskim.
    • 1808 - Pożar miasta. Epidemia dżumy.
    • 1818 - Mrocza włączona do powiatu wyrzyskiego.
    • 1821 - Parafia Mrocza włączona do diecezji gnieźnieńskiej. Epidemia cholery.
    • 1828 - Rozbiórka kościoła.
    • 1830-1833 - Budowa nowego, murowanego, jednonawowego kościoła, bez wieży, za 2411 talarów.
    • 1831 - Epidemia cholery.
    • 1837 - Mrocza liczy 808 mieszkańców.
    • 1838 - Umiera ks. prób. Józef von Kalkstein.
    • 1840-1851 - Proboszczem ks. Łazarz Sąchocki, ur. 1791 r., a umiera 10 X 1851 r. w Bydgoszczy.
    • 1842 - Epidemia cholery.
    • 1847/48 - Budowa nowej plebanii po długoletnich staraniach schorzałego proboszcza z powodu starego, wilgotnego, niezdrowego mieszkania.
    • 1851 - Ks. Badurski podejmuje po ks. Sąchockim dalsze starania o pozwolenie na rozbudowę zbyt małego kościoła.
    • 1852-1877 - Proboszczem - ks. Weiss.
    • 1852-1857 - Proces parafii z władzami państwowymi o pieniądze ze spadku po ks. prób. Sąchockim, które były przeznaczone na remont kościoła i budynków plebańskich.
    • 1860 - Epidemia cholery.
    • 1861 - 18 III - Na mocy uchwały Najwyższego Trybunału "Fiskus" przejął obowiązek finansowania remontów, rozbudowy kościoła i budynków plebańskich. (Nie zrealizował!)
    • 1860-1863 - Fakt ożywienia nastrojów patriotycznych spowodował zakaz nabożeństw, procesji i demonstracji na zewnątrz kościoła.
    • 1861 - W marcu wychodzi zarządzenie, by procesje odbywały się za pisemną zgodą policji. Nieprzestrzeganie zarządzenia będzie karane grzywną w wysokości 5-50 talarów.
    • 1863 - Powstanie styczniowe. Zbiórka pieniężna, odzież, bandaży i broni dla powstańców. Z bronią do powstanie poszli: Julian Brocki. Antoni Górecki. Sylwester Nowakowski, Antoni Osysek, Piotr Pasternak i inni.1870/99 - Wydawanie dalszych ustaw przeciw Polakom.
    • 1873 - Przymus szkolny od 5 do 14 roku życia.
    • 1876 - Obowiązkowa nauka w szkole w języku niemieckim, za wyjątkiem religii w najniższych klasach w języku polskim. Nauczyciele uczący w języku polskim zostali przeniesieni w głąb Niemiec lub zwalniani ze szkoły i z urzędów.
    • 1877-1894 - Proboszczem ks. Kazimierz Dobrowolski. ur. 22.03.1818. zmarł w 1894 r. Dalsze starania o rozbudowę kościoła.
    • 1877 - We wrześniu Gardzielewski i Ostrowski rozpoczynają nauczanie religii katolickiej.
    • 1884 - Mroczą liczy 1665 ludności.
    • 1893 - 18 II - Testament ks. Dobrowolskiego: 6000 grzywien na powiększenie kościoła i 1600 Mk na rozbudowanie wieży.
    • 1894-1926 - Proboszczem ks. dziekan Kazimierz Gidaszewski. 32 lata starań o pozwolenie na budowę nowego kościoła.
    • 1895 - Nakaz głoszenia kazań w języku niemieckim i sprzeciw ks. Proboszcza. Nabożeństwa patriotyczne w każdą rocznicę Powstania Styczniowego. Ustanawia się Arcybractwo Matek Chrześcijańskich.
    • 1896 - Reaktywowanie Bractwa św. Aniołów Stróżów z r. 1649. Powstaje Związek Młodzieży Katolickiej przez władze pruskie uznane za związek polityczny.
    • 1896 - Powstaje chór kościelny „Cecylia".
    • 1900 - Nowe zarządzenia w sprawie nauczania w szkołach. Codziennie na lekcji czytanie Biblii w języku niemieckim celem wykorzenienia przesądów katolickich i zmniejszenia przywiązania do nietolerancji księży. W szkołach wiejskich uczono jedynie czytania, niekiedy pisania, rachunków i podstaw religii.
    • 1903 - Nowa szkoła elementarna przy ul. Dworcowej. Osiem szkół wiejskich: w Białowieży, Drążnie, Drzewianowie, Kosowie, Ostrowie, Wyrzy. Na niższym szczeblu szkół ważną rolę odgrywało nadal duchowieństwo.
    • 1905 - Nowy zbór ewangelicki przy ul. Dworcowej, obok szkoły.
    • 1906 - Powstaje Dom Modlitw „Zielonoświątkowców" (Frommy) nazywani dla ich pobożności, czytywaniu Biblii i pism religijnych z USA. Najwięcej zwolenników posiadali w okolicznych wsiach: Skoraczewo, Pęperzyn. Do 1939 r. kaznodzieją ich był P. Wolter.
    • 1906/7 - Strajk szkolny w szkołach w Mroczy i w 8 szkołach należących do rejonu szkolnego Mroczy. Gdy władze szkolne odrzuciły petycje Polaków o wprowadzenie w szkołach religii w języku polskim, dzieci odmówiły uczestniczenia w lekcjach w języku niemieckim. Rodzice popłacili mandaty, stosowano areszt, a kierownik szkoły, Roman Stojaczek, został zwolniony ze stanowiska. Wobec dzieci zastosowano chłostę, w wyniku której zmarła Pelagia Palacz.
    • 1909 - Powstaje Towarzystwo św. Wincentego a Paulo.
    • 1909-1910 - Budowa Domu Katolickiego. Zainicjował ją ks. Gidaszewski wraz dozorem kościelnym w składzie: Józef Pajzderski, Roman Mściszewski, Józef Szwajkowksi, Stanisław Dzieszka. [6]
    • 1910 - Pozwolenie na postawienie Figury Najświętszego Serca Jezusowego przy ulicy Kościuszki i Drzewianowskiej.
    • 1913 - Towarzystwo Młodzieży Katolickiej.
    • 1914 - 09 I Zatwierdzenie przez Ministerstwo planu budowy nowego kościoła z wieżą w stylu barokowym na 1000 miejsc, w tym 250 siedzących i 60 dla dzieci. Kościół trzynawowy. Koszt budowy - 150000 marek. Projektowany przez G. Stocka z Gniezna, za który zapłacono 600 marek, 1 sierpnia wybucha I wojna światowa, co powoduje odroczenie budowy nowego kościoła do zakończenia wojny. Po wojnie z powodu dewaluacji zabrakło pieniędzy na budowę.
    • 1917 -  Dzięki aktywnej działalności proboszcza i rodziców nastąpiło przywrócenie nauki religii w języku polskim.
    • 1919 - 5 I w związku z Powstaniem Wielkopolskim mroczanie zachęceni przez ks. Proboszcza stworzyli Radę Ludową na plenarnym zebraniu w Domu Katolickim w wieczór sylwestrowy. Rozbroili stacjonujący w Mroczy Grentzschutz. 30 ochotników walczyło w bitwach o Ślesin, Kcynię, Szubin, Rynarzewo, a w końcu 1920 r. o Warszawę i Polskę. Niektórzy powstańcy zginęli, inni stracili wzrok i zdrowie, a pozostałych w 1939 r. spotkała zemsta ze strony miejscowych Niemców.
    • 1920 - W Mroczy było 2300 mieszkańców.
    • 1920 - 22 I, po 148 latach niewoli, wkroczyło do Mroczy polskie wojsko entuzjastycznie witane przez mroczan. [7]
    • 1921 - Powstaje plan większego kościoła. Parafia Mrocza zostaje przyłączona do Archidiecezji Gnieźnieńskiej.
    • 1923 - Parafia składa się z Mroczy (3470 dusz) i 16 wiosek.
    • 1925 - Ks. kard. prymas Hlond 25 lipca eryguje 3 nowe parafie:

             1) Mrocza św. Mikołaja i wsie Białowieża, Chwałka, Dąbrowice, Konstantowo; 

             2) Wyrza św. Kazimierza oraz Kosowo, Modrakowo, Maryldzin; 

             3) Drzewianowo św. Anny oraz Łukowiec, Mierucin, Słupówko i Słupowo; 

             4) Mrocza św. Krzyża oraz Drążno, Drążonek i Krukówko.

    • 1926 - 18 III, w wieku 75 lat, umiera gorliwy duszpasterz i patriota ks. Kazimierz Gidaszewski, nie doczekawszy się realizacji swych długoletnich (32 lata) starań o budowę nowego kościoła.
    • 1926/27 - Ks. Bogacz, organista Józef Szwajkowski senior (w 1927 - K. Szwajkowski jun.)
    • 1927-1939 - Proboszczem ks. M. Rochowiak (ur. 1890, święcony w 1914).
    • 1930 - Wystrój wnętrza ze starego kościoła przeniesiono do Domu Katolickiego, gdzie w czasie budowy odprawiano nabożeństwa. Likwidacja cmentarza i powiększenie placu pod budowę. Rozbiórka starego kościoła. 
    • 1930-1932 - Budowa nowego kościoła (5 naw, styl neobarokowy) wg projektu arch. Soczkiewicza. Budowę kierował Jarocki z Bydgoszczy.
    • 1935 - Ks. wik. Wilhemi - założył I Koło ministrantów
    • 1936 - Ks. wik. Strużyna
    • 1936-1939 - W Domu Katolickim prowadzona jest przez siostry Służebniczki Niepokalanej NMP ochronka.
    • 1937-1939 - Ks. wik. H. Walkowski (wyświęcony w 1934 r.), organistą jest Henryk Watkowski.
    • 1939 - Zamknięcie kościoła przez okupanta. 2 września areszt domowy księży. 11/12 listopada w Paterku k/Nakła zostali straceni ks. proboszcz Rochowiak i ks. wik. Walkowski oraz dwie siostry.
     
    Brat Jan F. Kałas
    Przypisy:
    1) Rektor miał 1 + 10 bruzd kopanek = 1,9 ha z pola parafii. Z dworu grzewianowskiego 2 floreny na kwartał, 3 korce pszenicy i garniec piwa na Wielkanoc, za co winien śpiewać w Bogarodzicy w intencji fundatorów. Powinien szkolić chłopca, a kantorowi pomagać w śpiewie, za co otrzymywał 3 grosze. Nauczyciel wspólnie z kantorem podtrzymywał tradycję śpiewu chóralnego.
     
    2) 11 garncarzy, 8 szewców, 2 krawców, piekarz, młynarz, kolejarz, kołodziej, rymarz, mielcarz (browarnik). Wszyscy mieszczanie obciążeni robocizną żniwną: 3-6 godzin, z wyjątkiem wójta, pisarza i króla „Bractwa Kurkowego". Czynsz pieniężny 1484 zł (niektórzy po 1 korcu owsa). Z rejestru skarbowego stare i nowe miasto.
     
    3) Rzemieślnicy: 12 sukienników (l Polak postrzygacz sukna), 2 szewców, kowal, płociennik, stolarz, cieśla, krawiec, strycharz/ceglarz. Suma czynszu - 1179 zł. Żydzi: 6 domów (14 izb, 17 lokatorów: krawiec, kuśnierz, szewc, introligator, cyrulik. Suma czynszu 517 zł. Suma z miasta 3170 zł. 435 dniówek od katolików z miasta starego i 3 korce owsa gajowego. 310 fl. na rotę Regimentu Buławy w Wielkiej Korony, 310 fl. na meszne dla Kościoła mroteckiego 30 fl.
     
    4) Od kary śmierci zwalniano, o ile wolna osoba przyrzekła małżeństwo ze skazanym na śmierć lub skazana. Kara śmierci za cudzołóstwo. Dzieci pozamałżeńskie nie miały żadnych praw majątkowych po ojcu. Dzieciobójstwo i aborcja surowo karane. Panna wychodząc za mąż, wnosiła posag, a mąż był zobowiązany zabezpieczyć wiano żony równowartością sumy.
     
    5) Między innymi: Biblia Latina. Komentarz do listów św. Pawła Apostoła. Komentarz Biblii ks. Piotra Skargi. Biblia po polsku Jakuba Wujka. Rozmowy Karola Wielkiego. *Świeci Patronowie Polski. Skarb modlitw. Historia Aleksandra Wielkiego i inne.
     
    6) Koszt budowy wyniósł 10.200 marek. Rozmiary: 26 X 12 m, wys. 6 m. Zbudowany dla przewidzianej budowy nowego jako zastępczego kościoła, z muru pruskiego.